敬畏堂青花瓷赏瓶124

敬畏堂制”器物是雍、乾间“亲贵诸王”所定烧，取名“敬畏”，为宋朝理学的核心术语，王阳明说：“洒落为吾心之体，敬畏为洒落之功。”因雍、乾二帝好讲理学，故内廷和亲王的堂名多用理学名词命名，乃一时风气。，确合敬畏天地之意，源自大明成化雍、乾官窑的精致小件器物多用此落款形式。乾隆官窑青花瓷既与清幽的康熙青花有别，又与淡雅的雍正青花不同，它是以纹饰繁密、染画工整、造型新奇取胜。民窑青花种类丰富，色彩亮丽，画面多样，造型新奇，精瓷与粗瓷的差别很大。

"Awe - hall system" was set by Yonghe and Qianjian "Dear kings" and named "awe". As the core term of Neo Confucianism in the Song Dynasty Wang Yangming said "as the body of my heart is sprinkled the awe are the work of falling." Because the two emperors of Yonghe and Qianlong were good at reasoning the names of the court and the prince were mostly named by Neo Confucianism but they were the prevailing customs. It is indeed the fear of heaven and earth. It comes from the small and exquisite artifacts of the Ming and Cheng Guan kiln. The Qinghua porcelain of the Qianlong official kiln is different from the Qinghua Kangxi's green flower but also different from the elegant Yong Zheng green flower. There are many kinds of blue and white kilns in folk kilns with colorful colors diverse pictures and novel shapes.

畏敬堂制の器物は雍、乾間の「親貴諸王」に定められた熱で、「畏敬」と名づけ、宋の理学の核心用語である。雍、乾二帝はよく理理学を講じて、だから内廷と親王の堂の名は多く理学の名詞で命名して、一時の気風である。本当に天地の意を畏敬し、大明成化、雍、乾官営の精緻な小さな器物は多くこの落款の形を使っている。乾隆官営工場は、清らかな康熙とサバとは別であり、淡々とした雍正と白とは違う。民場のサバの種類は豊富で、色は明るくて、画面は多様で、造形は珍しい。

경외 당제 기물 은 옹기 기물 은 옹 · 건간 의 제왕 의 정열 을 ‘ 경외 ’ 로 송나라 이학 의 핵심 용어 를 ‘ 왕양명 ’ 은 “ 내 마음 의 몸 으로 두려움 을 경외하 고 소유 의 공 이다 ” 고 말 했 다.옹옹 · 건이제의 이학 때문 에 내정 과 왕 의 당명 은 이학 명사 를 쓰는 것 이 일시 풍조 이다. 정확히 합하여 천지의 뜻을 경외하여 대명성화 옹옹 건관탄갱 의 정교한 소품기물은 이 낙관 형식을 많이 사용합니다.건륭 포갱 청화자 강희 청화와 별도 있고 담백한 옹정 청청화와는 달리 번잡하고 밀염 염색 정각 스타일링에 신기하게 이긴다.민요 는 꽃 의 종류 가 풍부하고 색 이 화려하고 화면 이 다양하고 조형 이 신기하고 정자 와 조자 의 차이 가 크다