马楚大珍乾封泉宝背天府方孔钱11257
2018-11-02 作者:御隆文化art 阅读:31448
乾封泉宝，唐代与五代十国时期楚马殷之铸币。马殷（公元852年—930年)，河南人，曾被唐任为潭州(长沙)刺史，武安军节度使。不久，后梁灭唐，被封为武穆王，字霸图，号天策上将军，开天策府，都长沙，辖湖南八州及广西东部地区，始建楚国。 据《十国纪年》载曰：“时城中（辖区内）行铅铁钱，城外（辖区外）特用铜钱。”之后，沿用唐乾封泉宝、乾元重宝钱名自铸钱行用。
楚马殷铸乾封泉宝钱，在形制和钱文上均与唐铸乾封泉宝钱不同，楚马殷铸品形大而背多有文，如“天”、“天府”等。历谱所载，乾封泉宝背天、背天府钱，主要是铁钱为主，铜钱均载铁母，未见载入流用铜钱或者铁范铜钱。楚马殷之乾封泉宝铁母，史出罕少，诸谱定级为一，皆曰珍罕品种。
而根据《十国纪年》所记载，乾封泉宝钱在以鉄为主铸的情况下，另铸有铜钱，无非，铜钱使用范围更窄，铸量更为有限。换言之，楚马殷乾封泉宝铜质钱，应非仅铁母，而理应有流用之铜钱或者至少有铁范铜钱矣。
历史之事，纷繁复杂，非后世可尽知通晓。在铸币方面，亦是如此，故而后世发现有物，当以实物实证，方可定夺。检点愚帐中，即见一品“乾封泉宝背天府”钱，较为独特，十分稀罕。故今日特将其帐中点出，发于博客公展，并结合其实貌，鉴赏几番，以分骡马矣。
首先，品书相。展目本品，即见其面文“乾封泉宝”四字，旋读，背穿上下“天府”二字，皆隶书书体。其面文字形硕大而皆接廓，布局协调，笔划横直竖立，舒展洒脱，“直钩乾”。就整体书意来看，其书相自然，古朴率真之感凸显。其中，值得特别指出的是，其“寳”字特殊之处，可见“寳”字右边被一长斜竖划开，与左穿廓形成一沟槽，从而导致宝盖头下右边的“尔”字缺失。对于此点，愚见以为，此非伪作之痕，而是当初范模划伤之缺陷，因为，伪作去做此，毫无意义，而划伤范模则其可能性完全存在，或者难免。复观其背“天府”二字，则是彰显古朴之意，书相与铁钱等如出一辙。而“府”字之写法，与天策府宝等“府”字写法风格一致。藉此，无需赘述，本品书相自然爽真，风格典型，是为开门不疑矣。
其次，观铸相。不难看出，本品整体铸制规整，其直径为39.3毫米，重约36.63克，铸体厚重有加，类折十大小，亦合马殷乾封钱之制式。其铸相显示，方正圆矩，平坦地章，穿轮干净。其字廓清晰深竣，鼓凸自然有度，无做作之态。其中，可见其缘为削轮而呈浑圆之态。这里，由于本品铸体厚重，极似铁母。然，仔细观其文字，除前述“寳”字右边划开以外，其余文字，鼓凸度不足，且某些笔划有流铜粘连，尤其是可见“封”字左边一竖不显，因此，愚见以为其不应做铁母判断，而应属流用铜钱或者铁范铜钱。故而，以本品铸相来看，其整体自然而不做作，铸制工艺符合其时之应有特征，整体规整之中见粗率，是为其时官炉原铸，其门可开。
再者，察锈相。识者可以看出，本品锈相乃罐装窖藏之品。其薄锈浓浆，生中见熟。但见地章之锈缚裹，色正而锈垢分布自然，锈色温和而不刺眼，锈质察之亦是紧实而不糟。失锈处，可见其面露铜明显，察言观色，略黄之中泛青色，可识其青铜质地，而铜色虽露，可见有包浆上身，皆可感醇厚熟老。如此这般，本品之锈相可谓自然天成之相昭然，老而开门矣。
几番鉴赏，本品三相一材，虽然有点不搭符合人们对锈相的通常识别标准，然而，遗存环境各异，千泉百貌，普遍性中难免没有特殊性。故而，当以三相综合起来考量，而非机械死板或以己之识做为标准，去通判所见，则其真假便不难识别。故，愚见以为本品虽然“寳”字特别，锈相薄锈，然却是开门见山之品矣。
最后，楚马殷铸“乾封泉宝背天府”铜钱，亦今为止，所见稀罕，其仍为五代十国珍泉之级别至今未变。而如本品独特铸相者，以愚之眼界耳域所及，更为难寻，故其十分值得珍藏矣。
Dry seal spring treasure Tang Dynasty and Five Dynasties and Ten Kingdoms period Chu Ma Yin coin. Ma Yin (852 - 930 AD) a native of Henan Province was appointed by Tang Dynasty as the assassin of Tanzhou (Changsha) and the military envoy of Wu'an. Shortly afterwards Hou Liang destroyed the Tang Dynasty and was named King Wumu Ziba Tu General Tiance Kaitian Cefu capital of Changsha under the jurisdiction of Hunan's eight prefectures and the eastern part of Guangxi and the State of Chu was founded. According to the Chronicle of the Ten Kingdoms it says "When the city (within its jurisdiction) carries out lead and iron money outside the city (outside its jurisdiction) special copper money." After that he used Tang Quan and Bao Qian Qian Yuan to make money. Chu Ma Yin casting Qianfeng spring treasure money is different from Tang Dynasty casting Qianfeng spring treasure money in shape and Qian Wen. Chu Ma Yin casting products are large in shape and have many written backs such as "Tian" and "Tianfu". According to the calendar Qianfeng Spring Treasure and Tianfu Money are mainly iron money. Copper money carries iron mother but no copper money or iron model copper money is loaded into the stream. Chu Ma Yin's dry Quan Quan Bao iron mother rarely seen in history the spectrum is rated as one and the rare variety. According to the Records of the Ten Kingdoms when Qianfeng Quanbao coin was mainly cast by Yan another copper coin was cast. It is nothing but that the use of copper coin is narrower and the casting quantity is more limited. In other words Chuma Yin-Qian Fengquan precious copper money should not only be iron mother but should be used in circulation or at least have iron model copper money. Things in history are complex and complicated. In the aspect of coinage it is also the case that later generations can see that there is something that can be determined by physical evidence. In the foolish accounts we see that the money of "dry seal spring Bao Bao Tianfu" is more unique and rare. So today I will point out the account and send it to the blog exhibition. Combining with its appearance I will appreciate it several times to divide mules and horses. First of all the book. This exhibit shows the four words "Qianfeng Spring Treasure" on its face. It rotates and wears the two words "Tianfu" on its back. They are all in Li script style. Its face writing is large and contoured coordinated in layout vertical and horizontal strokes stretching and free "straight hook dry". In terms of the whole book its book is natural simple and frank. Among them it is worth pointing out that the special features of the word "mao" can be seen that the right side of the word "mao" is cut vertically and obliquely forming a groove with the left cross-section which leads to the loss of the word "er" on the right side under the cover. For this point the foolish view is that this is not a mark of hypocrisy but a defect of the original model scratch because it is meaningless to do this and the scratch model is completely possible or inevitable. To recite the two characters of "Tianfu" is to show the simplicity of the book. The writing of the word "Fu" is consistent with the style of "Fu" written by Tian Zhi Fu Bao. With this no need to repeat this book is natural and cool and its style is typical. Second look at the casting phase. It is not difficult to see that the overall casting of this product is regular with a diameter of 39.3 mm and a weight of about 36.63 grams. The thickness and weight of the castings have been increased. It is also in line with Ma Yinqian's system of sealing money. The cast phase shows that the square is round smooth and clean. Its shape is clear and deep and it is natural and unaffected. Among them the edge is round and round. Here because this product is heavy it is very similar to iron mother. However if you look at the characters carefully except for the right side of the word "mao" the other characters are not convex enough and some strokes have flowing copper adhesion. Especially the left side of the word "seal" is not visible. Therefore the foolish view thinks that it should not be judged by iron letters but by flowing copper money or iron model copper money. Therefore from the point of view of the casting phase the whole product is natural and not artificial. The casting process accords with the characteristics of the time. The roughness in the overall regularity is the original casting of the official furnace at that time and its door can be opened. Moreover the rust phase is observed. It can be seen that the rust is the product of canned goods. Its thin rust is thick and it is ripe in the raw. However the rust of insightful chapters is bound with positive color and natural distribution of rust scale. The rust color is mild but not dazzling. The rust quality is also compact and not bad. In rust-breaking place it can be seen that its face is obviously exposed to bronze observing its color and yellowing bronze and its bronze texture can be seen. Although the bronze color is exposed it can be seen that the upper body is covered with paste and it can feel mellow and ripe. In this way the rust of this product can be seen as natural and natural. Several times of appreciation this product three-phase one material although a little incompatible with people's usual identification criteria for rust however the legacy environment is different thousands of springs universality inevitably has no particularity. Therefore it is not difficult to distinguish the truth from the falsehood when three-phase synthesis is taken into account rather than mechanical rigidity or self-knowledge as the criterion. Therefore the fool thinks that this product is special rusty and thin but it is straight to the point. Finally Chu Ma Yin cast "Qianfeng Spring Baobei Tianfu" copper coin which is rare so far and its level is still unchanged for five generations and ten countries. And if this product is unique it is even more difficult to find it in the eyes and ears of fools so it is worth collecting.
乾封泉宝、唐代と五代十国期の楚の鋳円。マケ（西暦852年～930年）、河南の人々は、唐を潭州（長沙）に刺され、武安軍は節度された。間もなく、後梁は唐を滅ぼして、武イスラム王に封入され、字覇図、号天策の軍、開天策府、都長沙、湖南八州及び広西東部地区に位置し、楚国を建て始めた。『十国紀年』によれば、「時城の中（管轄区域内に）行炭金、城外（管轄区外）には銅銭を特用した」という。その後、唐乾封の泉宝、乾元は銭名を使って金を鋳造して使います。詩歌と金文の上ではすべて唐の乾乾封の泉宝金とは違います。楚の物の形は大きくて、「天」、「天府」などです。暦の譜は載せて、乾封の泉の宝は天を背にして、背の天府のお金を背にして、主に鉄の金を中心にして、銅のお金はすべて鉄の母を載せて、まだ流れていて銅の金あるいは鉄の模範の銅銭を使っていません。楚の乾の乾封の泉の宝鉄の母、史は珍しくなくて、諸譜の定級は1で、すべては珍しい品種である。「十国紀年」によれば、乾封泉宝金は、鉄を主に鋳造した場合、銅銭を鋳造している。言い換えれば、楚の泉宝の銅質は、鉄の母だけではなく、銅貨を流用するべきか、あるいは少なくとも鉄の銅銭を持っているはずだ。歴史の出来事は、複雑で複雑で、後世ではなく知ることができる。鋳円の面では、そのようなものであり、故に、後世に物を発見し、現物実証によって決定される。検点愚帳の「乾封泉宝背天府」のお金は、独特で珍しい。だから、今日は特にその帳の中から出して、ブログ公展に出して、実は顔を合わせて、何番を鑑賞して、ラバを分けました。これはまず、品の本について。展示本品は、その面の「乾封泉宝」の4字を見て、「天府」の二文字を背にして、すべて本の書体になっている。その面の文字の形は大きくて広く拡散して、配置が調和して、筆画はまっすぐに縦に立って、伸び悩んで、“直結乾”。全体の本の意を見ると、その本は自然で、素朴な素朴さが浮き彫りになった。その中で、特に指摘すべきは、「仮名」の字の特殊な点は、「仮名」の字が右に縦に縦に縦に切り開いて、左の拡散と溝を形成し、それによって、右の「爾」の字が欠けている。この点について、愚見は、これは虚作の跡ではなく、当初のモデルの傷の欠陥ではなく、これを偽作として行うのは意味がなく、その可能性は完全に存在し、あるいは避けられない。その背中の「天府」の二文字は、古朴な意味を示すもので、鉄銭などと同じようなものである。「府」という字の書き方は、天策府宝など「府」の字の書き方と一致している。このことを言い訳にして、この本は自然にさわやかで、典型的なスタイルで、ドアを開けて疑わないようにしています。これは、その次のようなものである。この製品の全体の鋳造は整いて、その直径は39.3ミリで、重さは39.3ミリ、鋳体は重厚にプラスして、類は10の大きさを折ることがあります。その鋳相の表示は、方正の丸いトルク、平坦な章、着ているのはきれいです。その字の拡散ははっきりしていて、太鼓の凸は自然があり、作風がない。その縁は、その縁が輪を削るために濁った形になっている。ここでは、本鋳体の重さにより、非常に鉄母のようだ。しかし、その文字をよく見ると、前述の「仮名」の字が右に開いているほか、残りの文字は、太鼓の凸度が不足し、かついくつかの筆画には銅の接着があり、特に「封」の字は左には立てず、そのためには、鉄の母の判断をするべきではなく、銅銭や鉄の銅銭を流すべきである。そのため、本品の鋳物を見ると、全体的に自然として作らないということで、鋳造の工芸はその時のあるべき特徴に合っていて、全体規則の中で粗悪率を見て、その時の官炉原鋳であり、その扉が開くことができます。それによって、錆相を察する。知者には、本品の錆相は缶詰めのもの。薄い錆濃縮は、生の中で見慣れている。しかし、見地章の錆縛りは、自然とさび、錆の色が自然に分布している。錆色は穏やかで目を刺さず、錆びたものもしっかりしてしまう。さびを失って、その面が明らかにして銅が明らかであることが見えて、顔色を観察して、黄色の中で青々としていて、その青銅の生地を知ることができて、銅の色は露であるが、見ることができて上半身を包んで、みんながまろやかに熟していることを感じることができる。このようにして、この品の錆は自然天成のものであって、老けて開いています。本品の三相一材は、さび相に対する一般的な識別基準に合わないものがあるが、遺留環境は様々だが、千泉百貌は、一般的に特別性がない。だから、三相を総合的に量ってみると、機械の死板や己の識を基準にして、通判所に行ってみると、その真偽を見分けることはできない。だから、愚見は、この品は「仮名」の字が特別で、錆びはさびていると思っていたが、それは山のようなものだ。最後に、楚は「乾封泉宝背天府」の銅銭を作った。これまで見たことは珍しく、五代十国珍泉のレベルは今まで変わっていない。このような独特の鋳物のようなものは、愚の眼界の耳域であり、さらに困っているので、それは非常に大切なものです。
건봉천보 당나라 와 5 대 10 국 시절 초마와 초마와 초는 돈을 주조했다.마 (기원원 852 년 - 930 년) 하남 인 (허난 성) 은 담주 (롱사) 자사로 임해 무안군 절도사 로 되었다.머지않아 후량멸당 무목왕 자패도도 호천책 상장군 개천책부 장사 호남 팔주 및 광서동부 지역을 관할하여 초나라.《 십국 기년 》 에 따르면 “ 시성 가운데 (관할구 내에) 포환을 행하고 성 밖 (직할구 외) 의 특용 동전 특용 ” 이라고 게재했다.그 후 연용당 건수천보 건원 큰 보금값에 대한 이름부터 스스로 돈을 주조한다.초마 말 은말 은아 원천 보 금 돈 을 형 에서 형제 와 돈 문 에서 모두 과 당 주조 통 천 보 금 과 다르다. 초마 은마 은품 형 크고 등 이 많 아 '천' '천부' 등 이다.역보소재 건봉의 샘은 천보와 천부의 돈을 주로 주로 철전의 돈을 위주로 하고 동전에는 모두 철모를 적재하며 유래하는 동전이나 철범의 동전을 보지 않았다.초마초는 은지가 은지랑으로 봉하여 천보 철모 사출은 희한하고 여러 가지 악보들은 모두 진귀한 보진품이라고 한다.그러나 '십국 기년' 에 따르면 건봉천 의 보물 은 철 위주 에 주조 된 경우 에서 동금 을 주조 하여 주조 하지 않 고 동전 사용 범위 가 더 좁 고 주물 이 더 제한되어 있다.바꾸어 말하면 초마마의 은건이는 천보 동질 돈이지만 반드시 철모만이 아니라 유용 의 동전 또는 적어도 철범의 동전도 있어야 한다.역사적인 일은 복잡하고 복잡하니 후세에 다 알 수 있다.화폐를 주조하는 것도 이와 같다. 그러므로 후세에 유물이 발견되어 실물로 실증할 수 있게 되면 반드시 결정할 수 있다.우매한 장부를 점검하여 즉시 ‘ 건봉천보 등천부 ’ 의 돈을 만나니 비교적 독특하며 보기 드물다.그러므로 오늘 특별히 그 장부에 중점을 두고 블로그 공전에 보내며 사실 모습을 결합하여 몇 번 감상을 하여 노새와 말을 나누게 하였다.우선 책상입니다.항목 본품 을 보고 면문 '건봉천보' 4 자 선하 등 아래 '천부' 두 자 를 모두 예서 서체 이다.그 면형은 문자가 크고 아주 크고 구석이 조화되고 필획은 직직으로 세로로 서 있고 소탈하고 “ 똑바로 ”.전체적인 책의 의미에서 볼 때 그 책은 서로 자연스러웠고 고소함이 진솔 한 느낌을 두드러지게 한다.이 중 에 특별히 지적할 만한 것 은 그 글자 자 글자 의 특수한 점 을 알 수 있 는 것 을 볼 수 있 는 것 을 볼 수 있 는 것 을 볼 수 있 는 것 은 오른쪽 은 오른쪽 에서 긴 곁 으로 모 르 고 왼쪽 천장 과 형성 했 다.이 점 에 대해 우견 이 아니라 이것 은 위작 의 흔적 이 아니다.그 등의 ‘ 천부 ’ 라는 글자를 되돌아보면 고소한 뜻을 드러내고 책과 철전 등을 그대로 가지고 있다.부잣자의 쓰라린 법 천책부보 등 부자법 풍격과 일치한다.이것 을 이 제품 책 이 자연스러울 것 같 고 스타일 의 전형적 으로 문 열 을 의심하지 않 았 다.그 다음에 주조상을 보다.본품 전체 주조 제정 그 직경 39.3 밀리미터 중량 36.6 g 주체 중량 중량 종류 종류 열 크기 절정 크기의 제식.그 주물은 네모난 둥글고 평평하고 단정하고 평탄하게 도장 을 입고 바퀴가 깨끗했다.글씨가 명확하게 준공되어 있고 북이 잘 드러나 자연스럽게 하는 것이 없다.그 인연 을 알 수 있 는 인연 을 깎 은 동원 의 태도 이다.이곳은 본품 주체가 매우 두껍기 때문에 철모와 매우 비슷하다.자 자세히 그 글자 를 앞 으로 '자' 자 자 오른쪽 을 이외 에 나머지 글 북 이 철도 부족 일부 필획 일부 필획 유인 동 접착 달라져 '봉' 자 왼쪽 은 왼쪽 이 보이지 않 을 것 으로 우견 이 그 가 하지 않 는 것 을 철모 판단 하 고 금전 이나 철 철범 동금 이다.그러므로 본품 주조상 을 볼 때 전체적 인 자연스러움 을 가식 하지 않 고 주조 공예 를 그 때 에 있 는 특징 을 전체 규 중 보 면 조율 하 고 그 때 관용 로 주조 를 그 문 이 문 열 했 다.재자는 녹슬기를 살피라.인식자는 본 제품의 녹이 이 통으로 포장되어 저장한 물건이라고 할 수 있다.그 얇고 녹은 녹이 짙고 생중에서 잘 알다.그러나 견지장의 녹은 감싸고 색색이 바로 녹슨 때 자연스러웠고 녹은 녹이 슬고 눈이 부시지만 녹이 살피는 것은 역시 튼튼하고 좋지 않다.녹 처 럼 볼 수 있 고 그 면 이슬 동 분명히 알 리 지 않 았 다.이렇게 이렇게 본품 의 녹은 자연천성이라고 할 수 있고 늙어서 문을 열다니.몇 번의 감식 으로 본 품 은 3 상 일재 를 약간 들 은 조금 부합 하지 않 는 사람들 에 맞게 녹 상 에 대한 인식 인식 의 기준 을 유류 환경 각별 하 고 보편적 으로 보편적 으로 보편적 인 중 에서 별 특수 성 이 없다.그러므로 삼상종합적으로 고고량을 종합하여 기계적으로 죽거나 자신의 식견을 표준으로 삼고 통판소를 방문하면 그 진짜가 식별하기 어렵다는 것이다.그러므로 우견은 본품과 함께 "악" 자가 특히 녹이 슬어서 녹이 슬지 않았으나 오히려 산을 볼 수 있는 제품이다.마지막으로 초마와 말 은 '건봉천보 천부' 동전까지 주조하고 지금까지 본 5 대 10 국 진천의 급으로 지금까지도 변함이 없었다.만약 본품 의 독특한 생김새 를 우매한 눈 의 귀이역 에 미치는 것 을 더 난처하게 한다면 매우 소중히 간직하고 있는 것 이다.
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